Vinland-Saga ist ein historischer Manga, der vom Autor Makoto Yukimura geschrieben und gezeichnet wurde. Die Serie wurde von Snowman in veröffentlicht Wöchentliches Shōnen-Magazin im April 2005, bevor er in das monatliche Magazin verschoben wurde Nachmittag im Dezember 2005. Der Manga ist von mehreren isländischen Sagen inspiriert und bezieht sich auf die Entdeckung Nordamerikas durch die Wikinger, und das wird das Thema dieses Artikels sein. Wir werden nämlich verraten, wie viel davon Vinland-Saga tatsächlich eine wahre Geschichte ist und worauf die Geschichte tatsächlich basiert.
Vinland-Saga spielt hauptsächlich im Jahr 1013 n. Chr. in England (abgesehen von einigen Flashback-Szenen), als der dänische König Sweyn Forkbeard England eroberte. Kurz darauf starb er und die Geschichte folgt auch den Streitigkeiten zwischen seinen Söhnen Harald und Cnut um seine Nachfolge. Die Geschichte basiert tatsächlich auf tatsächlichen historischen Quellen aus der Zeit, einschließlich Der Flateyjarbók , Die Saga der Grönländer und Die Saga von Erik dem Roten .
Der Rest dieses Artikels wird Ihnen die eigentliche Geschichte dahinter erzählen Vinland-Saga . Wir werden Ihnen sagen, wie viel von der Geschichte wahr ist und worauf die Geschichte tatsächlich basiert, worauf Sie schließen können, wie viel davon Vinland-Saga ist historisch korrekt. Wir werden nicht auf die eigentliche Handlung des Mangas eingehen, daher können die Informationen hier technisch gesehen nicht als Spoiler eingestuft werden, aber seien Sie trotzdem vorsichtig, wie Sie es angehen.
Ist Vinland-Saga Basierend auf einer wahren Geschichte?
Das Datum ist 1013 n. Chr. und der Ort ist England. Der dänische Herrscher hat England bereits erobert, aber irgendwann ist er alt geworden und steht kurz vor dem Tod. Wie es bei mittelalterlichen Monarchen üblich war, kämpfen seine beiden Söhne – Harald und Cnut – um seine Nachfolge und wollen die neuen Könige von Dänemark und England werden. Und das ist der historische Rahmen, innerhalb dessen Vinland-Saga entwickelt und von dem es inspiriert wurde. Viele der Elemente aus der eigentlichen Eroberung Englands sind im Manga dargestellt.
Darüber hinaus ist der Manga voller echter historischer Charaktere und ihre Geschichten stimmen mehr oder weniger mit dem überein, was Quellen über sie bestätigen. Jetzt, Vinland-Saga ist nicht wirklich eine Kopie der historischen Ereignisse, auf denen es basiert, und es hat viele Originalcharaktere sowie Originalaufnahmen tatsächlicher historischer Charaktere. Das macht eigentlich aus Vinland-Saga so großartig, da es die tatsächliche Geschichte perfekt mit der ursprünglichen Geschichte von Yukimura verbindet. Also ja, Vinland-Saga basiert auf tatsächlichen historischen Ereignissen, ist aber keine direkte Kopie dieser Ereignisse, sondern enthält einige Originalelemente, die die Geschichte noch besser machen.
Wie viel von Vinland-Saga ist historisch korrekt?
In diesem Abschnitt werden wir über die drei Hauptquellen sprechen, von denen wir wissen, dass sie inspiriert sind Vinland-Saga . Wir werden Ihnen von ihnen erzählen und was sie enthalten, woraus Sie ableiten können, wie viel davon Vinland-Saga historisch korrekt ist und wie viel original ist.
Flateyjarbók
Das Flateyjarbók (wörtlich „Buch der flachen Insel“ nach dem Namen der Insel Flatey) ist ein isländisches Manuskript, das von 1387 bis 13941 geschrieben wurde. Es ist das längste der isländischen Manuskripte, das am reichsten verzierte und eines der interessantesten. Es besteht aus mehreren Sagen, insbesondere königlichen (Sagen von Óláfr Tryggvason, von Saint Óláfr, von Sverrir, von Hákon Hákonarson), die selbst eine große Anzahl von þættir-Gedichten enthalten (zwei skaldische Gedichte: Strahl von Einarr Skúlason und der Norwegische Königsrede , ein eddisches Gedicht: die Hymnisches Gedicht , und ein Reim: der Óláfs Reim Haraldson ) und kurze historische Texte.
Einige dieser Werke sind nur in der erhalten geblieben Flateyjarbók ( Grœnlendinga-Saga , Sörla-Folge , Hymnisches Gedicht zum Beispiel). Seine Einleitung weist darauf hin, dass es 1387 von zwei Priestern, Jón Þórðarson und Magnús Þórhallsson (die auch die Buchmalereien herstellten), für Jón Hákonarson, einen wohlhabenden Landbesitzer aus Víðidalstunga in Nordisland, geschrieben wurde. Der Flateyjarbók bestand ursprünglich aus 202 Seiten auf Pergament, mit illuminierten und teilweise historisierten Initialen. 23 weitere wurden Ende des 15. Jahrhunderts hinzugefügt, insbesondere mit der Magnúss-Saga góða ok Haralds harðráða.
Im 15. Jahrhundert war das Werk im Besitz einer Familie, die auf der Insel Flatey – daher der Name – im Westen Islands lebte. 1647 schenkte sein Besitzer, Jón Finnsson, es dem Bischof von Skálholt, Brynjólfur Sveinsson. Brynjólfur schickte es, wie viele andere Manuskripte, 1656 an König Friedrich III. von Dänemark Flateyjarbók war bis 1971 Teil der Königlichen Bibliothek. Am 21. April wurde es gleichzeitig mit dem Codex Regius feierlich an Island zurückgegeben. Es wird jetzt im Árni-Magnússon-Institut in Reykjavik aufbewahrt.
Saga der Grönländer
Das Grönländische Geschichte oder Grœnlendinga-Saga ist eine isländische Saga, die Teil einer größeren Vollection ist, die als The bekannt ist Vinland-Saga . Es beschreibt die Entdeckung Grönlands und Neufundlands durch eine Familie isländischer Seefahrer und Kaufleute. Die Saga ist Teil der Flateyjarbók Anthologie aus dem 14. Jahrhundert und wurde dank ihr überlebt, obwohl ihr erster Teil nicht überlebte.
Die Saga beginnt mit einer Ausstellung: Erik der Rote lässt sich in Südgrönland auf Brattahlíð nieder, Herjólfr auf Herjólfsnes. Herjólfs Sohn Bjarni wird (um 985) auf einer Reise nach Grönland zu seinem Vater so weit getrieben, dass er in einem bis dahin unbekannten Land, dem späteren Vinland, landet. Aber er geht nicht an Land. Dann wird über die verschiedenen Versuche von Eriks Kindern berichtet, das Land zu erkunden. Leif Eriksson macht den ersten Versuch (999–1000) und nennt die entdeckten Gebiete Helluland, Markland und Vinland.
Beladen mit Trauben und Holz kehrt er nach Grönland zurück. Leifs Bruder Thorvald gelingt es kurz darauf auch, Vinland zu erreichen (1001–1004). Zwischen ihnen und den Eingeborenen, die „Skrælingar“ genannt werden, kommt es jedoch zu Feindseligkeiten. Þorvaldr wird durch einen Pfeilschuss getötet. Der nächste Bruder Þorsteinn, der mit Guðríðr verheiratet ist, stirbt an einer Seuche, bevor er sich auf den Weg macht. Seine Witwe heiratete den Kaufmann Þorfinnr Karlsefni, der mit ihr eine erfolgreiche Vinland-Reise unternahm (1007–1009). Auf dieser Reise wird ihr Sohn Snorri geboren, der erste Europäer, der in Amerika geboren wurde.
Aber auch sie kehren nach feindlichen Begegnungen mit den Ureinwohnern nach Grönland zurück. Freydís, eine uneheliche Tochter von Erik, unternimmt (1010-1011) zusammen mit einem Brüderpaar die letzte Reise nach Vinland. Dort tötet sie die beiden Brüder in einem Hinterhalt und kehrt mit ihrem größeren Schiff nach Grönland zurück, wird dort aber gemieden. Das Ende markiert die Abreise von Þorfinnr Karlsefni mit seiner Frau, ihre erfolgreichen Geschäfte in Norwegen und ihre Rückkehr nach Island. Am Ende werden ihre berühmten Nachkommen, darunter Bischöfe, genannt. Besonders beeindruckend sind die in der Saga vorkommenden Frauenfiguren Guðríðr und Freydís.
Saga von Erik dem Roten
Das Eiríks Geschichte vom Roten , zudem Eriks Geschichte ist eine der isländischen Sagen, die zu den gehört Vinland Sagen . Es beschreibt die Entdeckung Grönlands und Neufundlands durch eine Familie isländischer Seefahrer und Kaufleute. Die Saga hat sich in zwei Versionen erhalten. Die ältere Version stammt aus der Buch Falke des 14. Jahrhunderts. Die jüngere Version aus dem 15. Jahrhundert findet sich in der Skálholts Buch (AM 557 4to).
Inhaltlich unterscheidet sich die Saga stark von der Grænlendinga-Saga, mit der die Eiríks-Saga rauða unter dem Begriff Vinland-Sagas zusammengefasst wird. Buchstäblich die Saga von Erik dem Roten gilt als die wertvollere Saga. Historisch gesehen scheint die Grönland-Saga jedoch zuverlässiger zu sein als die Eriks-Saga, die ein weniger realistisches Bild ihres Helden, Leif Eriksson, eines berühmten Wikinger-Entdeckers, zeichnet.
Er soll auf einer einzigen Reise Amerika erkundet und Grönland christianisiert haben, während der er zufällig auf Amerika stieß. Er rettete auch Schiffbrüchige auf dem Rückweg von Amerika nach Grönland. In der Eiríks-Saga rauða gibt es drei Reisen nach Amerika, während die Grönländer Saga spricht von vier Reisen.
Neben der Darstellung der Entdeckungen zielt die Saga darauf ab, Guðriður Þorbiarnardóttir, den Vorfahren einer mächtigen Familie in Island und Vorfahren zahlreicher Bischöfe, darunter Þorlákur Runólfsson, Björn Gilsson und Brandur Sæmundarson, zu verherrlichen. Denn nur in diesem Zusammenhang hat die ausführliche Beschreibung der Seherin Þorbjörg im vierten Kapitel eine Funktion. Guðriður spielt eine zentrale Rolle in der Prophezeiungszeremonie und erhält, wie es oft im Leben wichtiger Persönlichkeiten der Fall ist, seine eigene Prophezeiung über die glänzende Zukunft ihres Geschlechts in der Zukunft.